Tägliche Lesung von Swami Sivananda

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Tägliche Inspiration aus der Feder Swami Sivanandas für den 23. Mai
 

MENSCHLICHE NATUR IN GÖTTLICHE NATUR UMWANDELN

Gott ist ein Mysterium. Der Geist (mind) ist ein Mysterium. Die Welt ist ein 
Mysterium. Wie sankirtan (Singen der Namen Gottes) die menschliche Natur in 
eine göttliche Natur verwandelt, wie es die alten, lasterhaften Gewohnheiten 
überprüft und korrigiert, wie es die geistige Substanz verändert, wie es 
durch Umformung oder Metamorphose die unreine Natur in eine reine Natur 
verwandelt und wie es den devotee (Verehrer) von Angesicht zu Angesicht mit 
Gott bringt - auch dies ist ein Mysterium.

Wissenschaft und Verstand können nur schwer den `modus operandi´ von 
sankirtan erklären. Der Verstand ist ein unreines Instrument. Ein Mensch mit 
einem schwachen Intellekt kann von einem mit einem stärkeren Intellekt 
bezwungen werden. Der Verstand kann viele der Probleme des Lebens nicht 
erklären. Die Intuition transzendiert den Verstand ; sie ist ihm nicht 
entgegengesetzt.

In jedem Wort steckt eine grosse shakti (Kraft, Macht). Das bloße Aussprechen 
der Worte `hot pakouri´ (eine leckere Schmackhaftigkeit) bringt Speichel in 
den Mund. Wenn ihr über Fäkalien sprecht, während jemand isst, wird er sich 
möglicherweise sofort übergeben. Wenn das schon bei gewöhnlichen Worten der 
Fall ist, was sollte man da von den Namen Gottes sagen? Jeder Name Gottes ist 
angefüllt mit verschiedenen göttlichen Kräften und Nektar.

Ein Zweifler mag sagen: "Wenn ich sage `Bonbon, Bonbon´ , bekomme ich dann 
eins? Wie kann ich Gott sehen, wenn ich einfach `Rama, Rama´ sage?" Im Falle 
des Bonbons, ist das Bonbon außerhalb, aber Gott residiert in der Kammer 
eures Herzens. Er ist euch nahe. Durch Wiederholung von `Rama, Rama´ wird der 
Geist fokusiert. Er zerfließt in Stille und in eurem Herzen werdet ihr den 
darsan (Sicht) Gottes erhalten. Der Name Gottes ist so gut wie Gott selbst. 
Gott ist caitanya (Bewusstsein, Energie) uns das gleiche gilt für Seinen 
Namen. Mit anderen Objekten bzw. deren Namen ist das nicht so.

Da befindet sich ein Mensch in tiefem Schlaf. Prana (Leben) ist da; es ist 
wach, aber der Mensch wird nicht antworten, wenn ihr `Prana, prana´ ruft. 
Aber ruft ihn bei seinem Namen und er wird euch hören und wird aus seinem 
Schlaf erwachen.  Derart ist die Kraft des Namens. Der Name ist nichts 
anderes, als personifiziertes caitanya (Bewusstsein).